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Anne-Marie & James Arthur - Rewrite The Stars

You know I want you
It's not a secret I try to hide
I know you want me
So don't keep saying our hands are tied
You claim it's not in the cards
Fate is pulling you miles away
And out of reach from me
But you're here in my heart
So who can stop me if I decide
That you're my destiny?
What if we rewrite the stars?
Say you were made to be mine
Nothing could keep us apart
You'd be the one I was meant to find
It's up to you, and it's up to me
No one can say what we get to be
So why don't we rewrite the stars?
Maybe the world could be ours
Tonight
You think it's easy
You think I don't want to run to you
But there are mountains
And there are doors that we can't walk through
I know you're wondering why
Because we're able to be
Just you and me
Within these walls
But when we go outside
You're going to wake up and see that it was hopeless after all
No one can rewrite the stars
How can you say you'll be mine?
Everything keeps us apart
And I'm not the one you were meant to find
It's not up to you
It's not up to me
When everyone tells us what we can be
How can we rewrite the stars?
Say that the world can be ours
Tonight
All I want is to fly with you
All I want is to fall with you
So just give me all of you
It feels impossible (it's not impossible)
Is it impossible?
Say that it's possible
How do we rewrite the stars?
Say you were made to be mine?
Nothing can keep us apart
'Cause you are the one I was meant to find
It's up to you
And it's up to me
No one can say what we get to be
And why don't we rewrite the stars?
Changing the world to be ours
You know I want you
It's not a secret I try to hide
But I can't have you
We're bound to break and my hands are tied

Compositores: Benj Pasek / Justin Paul
Letra de Rewrite the Stars © Sony/ATV Music Publishing LLC, Kobalt Music Publishing Ltd., Fox Music, Inc

Blog do Wal

A igreja, como fonte de inspiração artística




A igreja como fonte de inspiração artística

Escrito por Edson Grothe

(20Numa grande casa há vasos não somente de ouro e prata, mas também de madeira e barro; alguns para nobres finalidades, outros para fins desonrosos. 21Se alguém se purificar destes pecados, será como vaso de honra, santificado, útil para o Senhor e preparado para todo bom serviço) Bíblia King James

Antigamente as igrejas, permitiam o florescimento da criação literária e artística, nos diversos tipos de expressões arquitetônicas, haja vista que os ambientes eram retocados por ornamentos constituídos de inúmeros detalhes, permitiam que fluísse o imaginário, belas obras e criações, algumas com conteúdo prático, outras necessitando de detalhes de aprimoramentos.

Com a arquitetura moderna e a massificação tudo mudou,  porque pensa-se mais no sentido econômico a curto prazo, do que no ser humano que é a longo prazo; Sendo o que o ser humano forma o seu caráter, sua identidade, sua personalidade, nos ambientes proporcionados pelas igrejas.

Hoje não é respeitado as fachadas de casas históricas ou mesmo de seu interior e nossos bisnetos não terão uma história para restaura-la ou conta-la, fadados totalmente ao esquecimento e a desvinculação da realidade histórica para moldar uma situação fática contraditória. Ao mesmo tempo o fluir do imaginário se desacelera, impossibilitando a criação lógica.

Desta forma, se percebe que uma das funções da arquitetura é impulsionar a criação literária e artística. Um grande exemplo disso, temos com Giacomo Puccini, que admirava as obras primas de Luca Della Robbia, na Catedral de Florença, onde ia com sua mãe aos domingos; Aprendeu musica na igreja, guiando sua vida pela composição dramática. Foi sem dúvida um dos grandes compositores que o mundo já teve em musica religiosa, dramática,  óperas, interpretações musicais e orquestras.



(“A meu ver, a intenção do marxista Niemeyer era clara: a ressignificação do sagrado… golpe do marxismo soviético, com seus imensos prédios cheios de… vazio. Expressão de uma alma sem fé: vazio, espaços vazios. Na verdade, a meu ver, era como que um grito de uma alma que teve na infância marcas católicas, mas que, infelizmente perdeu-se em uma ideologia falida. 

A arquitetura sagrada cristã tem alma, tem quem a habite: é casa de Deus e casa do homem. É lugar de encontro: vê-se, toca-se, sente-se o odor do eterno. Tem Presença, é habitada. 

Tudo aponta para a eternidade, de certa forma, já presente. A torre é como um dedo apontado para cima, para lembrar o homem que há um Deus e um céu. A abóbada é representativa do céu definitivo. O Átrio representa as portas da eternidade, acolhedoras, abertas. A nave mostra a necessidade do caminho, do estar no mundo, etc. Niemeyer nunca poderia expressar isto em sua arquitetura, não porque não fosse capaz. Mas porque não tinha o dom da fé. Portanto sua arquitetura, a meu ver é cheia de… vazio: bonita, elegante, até digna. Mas, infelizmente, vazia.”) 

Dom Antônio Rossi Keller 
Fontes:http://beinbetter.wordpress.com/tag/arquitetura/ | http://www.encontrocomobispo.org/2012/12/morreu-oscar-niemeyer.html

As Igrejas Assembleia de Deus, acerca de 20 a 30 anos atrás, tinham arquitetura com elementos visuais deslumbrantes em "vitraux", a acústica do ambiente proporcionava o som harmonioso agradável da musica e da voz sendo desnecessário a microfonização, os requintes de toalhas bordadas e ornamentos delicados estavam presentes, os assentos todos moldados e desenhados eram confortáveis e de madeira, as cores do ambiente, a iluminação, os lustres delicados, possibilitavam condições atraentes. 

A simplicidade dos palestrantes, a calma litúrgica, envolvia nosso pensamento em reflexão e era abrangente e crítica, fazia parte do nosso conviver. Roberto Minczuk, Maestro da Orquestra Sinfônica Brasileira, com certeza veio com essa geração, sendo um dos Maestros da Assembleia de Deus de maior prestigio e interpretação musical da atualidade, entretanto num olhar crítico de estrutura musical encontra-se muito distante da criação de Heitor Villa Lobos, sendo assim presumimos que a nossa cultura está retrocedendo no sentido de criação cultural.

                                                            Roberto Minczuk

                                                              Heitor Villa Lobos

Notamos então, que a arquitetura é absorvida pelas pessoas que inspiram criações artísticas e o papel da igreja é proporcionar estas condições para que a cultura clássica se difunda através do imaginário proporcionando o ensinamento da música, da retórica, da filosofia, da teologia, da poesia, da prosa, da literatura, dos jograis, da interpretação, da crítica literária e do livre pensar, etc...

Hoje,  "gospel" é um mercado que envolve dinheiro, portanto bastante lucrativo e o lobby disso é impossibilitar às pessoas a elevação da alta cultura, por questões políticas, culturais, religiosas, filosóficas, etc..., menos questões de fé.

O uso da arquitetura como finalidade espúria (adulterada) no sentido religioso, pode corromper pessoas, tornando-as volúveis (instáveis).
A meu ver os templos estão modificando sua interiorização e a parte externa (gradualmente) inserindo diversos logotipos, que não fazem parte da cultura religiosa cristã. Entendo que isso é política de longo prazo, convergindo todas a uma religião universal.

Ato continuo, deixo uma citação de Jacques Le Goff, que explica que mesmos com os avanços científicos inquestionáveis da humanidade, o homem sempre volta à idade média para reviver momentos históricos que não mais deveriam ser tolerados (escravidão, nazismo, socialismo, comunismo, etc...)
Le Goff se especializou na História da Idade Média, tendo escritos inúmeros livros a respeito. 

Deixo também uma citação bíblica para estudo, apontando arqueologicamente que Judá se "prostituiu", possibilitando uma visão nítida que isto é possível num futuro próximo acontecer no Brasil. 

(22 Judá fez o que o Senhor reprova. Pelos pecados que cometeram, eles despertaram a sua ira zelosa mais do que os seus antepassados o tinham feito.
23 Eles construíram altares para a deusa da prostituição Aserá e espalharam postes sagrados por todos os lugares, montes e debaixo das árvores, nos quais pudessem ser erguidos 
(1 Reis 14: 22-23) http://www.bibliaon.com/1_reis_14/


https://www.youtube.com/watch?v=5mf3SQ3dVz8


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Mãe, homenagem às mães brasileiras

Mãe, bondade, Senso de Justiça

Homenagem às mães brasileiras.

Escrito por Edson Grothe

A mãe, não recebe esse nome como atributo, ela tem que ser merecedora de recebê-lo pela sua dedicação, amor, bondade, senso de justiça e ternura.
O maior exemplo de mãe que se tem relatado na história é de Maria, mãe de Jesus Cristo, a qual sofreu calada, com o coração dilarecerado quando o poder imperial romano sacrificou seu filho, num julgamento completamente ilegal, visando satisfazer a massa e o Sinédrio, haja vista que Caifás se empenhou em acusá-lo.
Maria sabia que seu filho era inocente, mas o amor de mãe é maior que as dificuldades que a vida possa empreender, suporta as dificuldades mais extremas. Ela viu seu filho ser açoitado, maltratado, cuspido, com uma coroa de espinhos, carregou uma cruz até o gólgota e ali sendo pregado veio a falecer. Maria conviveu com a maior dor que uma mãe pode suportar que é sepultar seu próprio filho.
Nesse domingo desejo homenagear as mães brasileiras, com a musica de Franz Schubert, denominado "Ave Maria", cuja composição de sua letra, melodia, harmonia e ritmo,  foram baseados em Lucas 1: 28-42, a qual contempla um drama, demonstrando como é o amor convivendo com a dor humana, a angústia, o sofrimento, o padecer, cuja harmonia da melodia reflete a grandeza da inspiração divina em sua essência, sendo que o texto bíblico que serviu como fonte,  se encontra abaixo. Que este domingo seja um dia de reflexão às mães, e de homenagem, para que na história de Maria sirva de analise pessoal e de confronto de parâmetros para que observem se os vossos corações emanam mais amor, afeto e amparo para com seus filhos, fazendo jus a honra da grandeza de ser mãe.

(28O anjo chegou ao lugar onde ela estava e ao se aproximar lhe declarou: “Alegra-te, mui agraciada! O Senhor está contigo!” 29Diante de tais palavras, Maria ficou intrigada, imaginando qual poderia ser o motivo daquele tipo de saudação. 30Mas o anjo lhe revelou: “Maria, não temas; pois recebeste grande graça da parte de Deus. 31Eis que engravidarás e darás à luz um filho, a quem chamarás pelo nome de Jesus. 32Ele será Grande, e será chamado Filho do Altíssimo. O Senhor Deus lhe dará o trono de seu pai Davi, 33e Ele reinará para sempre sobre o povo de Jacó, e seu Reino nunca terá fim”. 34Então, perguntou Maria ao anjo: “Como acontecerá isso, pois jamais tive relação sexual com homem algum?” 35Então o anjo lhe esclareceu: “O Espírito Santo virá sobre ti, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. E por esse motivo, o ser que nascerá de ti será chamado Santo, Filho de Deus. 36Saiba também que Isabel, tua parenta, dará à luz a um filho mesmo em idade avançada, sendo que este já é o sexto mês de gestação para aquela a quem julgavam estéril. 37Porquanto para Deus não existe nada que lhe seja impossível!” 38Diante disso, declarou Maria: “Eis aqui a serva do Senhor; que se realize em mim tudo conforme a tua palavra!” Em seguida o anjo partiu. O encontro de Maria com Isabel 39Durante aqueles dias, Maria preparou-se e saiu rapidamente em viagem para uma cidade da região montanhosa da Judéia. 40Chegou à casa de Zacarias e foi saudar Isabel. 41Assim que Isabel ouviu a saudação de Maria, o bebê agitou-se em seu ventre, e Isabel ficou plena do Espírito Santo. 42E, com um forte grito, exclamou: “Bendita és tu entre todas as mulheres, e bendito é o fruto de teu ventre!)- Biblia King James.









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A alegria cristã, algo que jamais poderá ser removido dos corações.


A alegria cristã, algo que jamais poderá ser removido dos corações.

"Alegrai-vos sempre no Senhor, e digo outra vez: Alegrai-vos" (Filipenses 4:4)

Escrito por Edson Grothe
Num mundo com tantos antagonismos, com tantas ambiguidades sociais e diferenças culturais, onde a massificação cultural explode acessos de psicoses, onde se afloram o materialismo e as inconformidades, onde predominantemente o cristão se acha achatado por grupos extremamente opressores, sejam para tentar desmoraliza-lo ou tomar os seus bens, onde seres humanos iguais, achando-se melhores e mais intelectualizados, pelas relações que mantém com o poder exploram os cristãos, tentando-lhe inserir-lhe uma mentalidade opressora, através da pedagogia freireana, mesmo assim o cristão não a aceita em seu coração, porque nele se reveste um poder maior e mais benevolente, que é guardado que é a fé , e demonstra-o com o "amor" através de seus atos, mesmo à aqueles que lhe perseguem com a capacidade e a voracidade sagaz de trucida-lo, independente de suas convicções pessoais.
Aos cristãos universitários brasileiros desejo dar-lhes parabéns, pela perseverança, por estarem mais atentos a cada dia, alegrando-vos em Jesus. Servindo mais a Deus e mantendo a alegria de Jesus viva em vossos corações.
Foi a alegria cristã quem inspirou Beethoven no  "Hino à Alegria", ou "Ode à Alegria", ( quarto movimento a 9a. sinfonia, uma das mais famosas músicas tocadas em todo mundo), que dedico a vocês nesse dia.
(Friedrich Von Schiller, traduziu do original, tal como se canta na nona sinfonia de Ludwig Van Beethoven.
(Barítono)
Oh amigos, mudemos de tom!
Entoemos algo mais agradável
E cheio de alegria!
(Barítonos, quarteto e coro)
Alegria, mais belo fulgor divino,
Filha de Elíseo,
Ébrios de fogo entramos
Em teu santuário celeste!
Teus encantos unem novamente
O que o rigor do costume separou.
Todos os homens se irmanam
Onde pairar teu vôo suave.
A quem a boa sorte tenha favorecido
De ser amigo de um amigo,
Quem já conquistou uma doce companheira
Rejubile-se conosco!
Sim, também aquele que apenas uma alma,
possa chamar de sua sobre a Terra.
Mas quem nunca o tenha podido
Livre de seu pranto esta Aliança!
Alegria bebem todos os seres
No seio da Natureza:
Todos os bons, todos os maus,
Seguem seu rastro de rosas.
Ela nos dá beijos e as vinhas
Um amigo provado até a morte;
A volúpia foi concedida ao verme
E o Querubim está diante de Deus!
(Tenor solo e coro)
Alegres, como voam seus sóis
Através da esplêndida abóboda celeste
Sigam irmãos sua rota
Gozosos como o herói para a vitória.
(Coro)
Abracem-se milhões de seres!
Enviem este beijo para todo o mundo!
Irmãos! Sobre a abóboda estrelada
Deve morar o Pai Amado.
Vos prosternais, Multidões?
Mundo, pressentes ao Criador?
Buscais além da abóboda estrelada!
Sobre as estrelas Ele deve morar.
Letra mais conhecida do Ode á Alegria: Escuta irmão esta canção da alegria Um canto alegre de quem espera um novo dia. Vem,canta, sonha cantando, Vive esperando um novo sol Em que os Homens voltarão a ser irmãos.) Wikipédia

Fontes: http://pt.wikipedia.org/wiki/Hino_%C3%A0_Alegria

https://www.youtube.com/watch?v=U2S-YXsafDo


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O Sagrado e o Profano


O sagrado e o profano.
Escrito por Edson Grothe


"Ter fé é assinar uma folha em branco e deixar que Deus nela escreva o que quiser" - Santo Agostinho

Vamos analisar a etimologia de cada palavra.

Sagrado provém do latim "sacratu", e expressa uma qualidade sobrenatural, além da razão humana,  pura, santa, imaculada. Entretanto nem tudo que é sagrado é santo, mas tudo que é santo é sagrado.   A mais de meio século as doutrina sagradas vem sendo combatidas incansavelmente, porque a fixação da construção do sentido humano se reflete nele.

O que a igreja sempre defendeu como dever sagrado a palavra de Deus, a vida, a família, a fé, o ensino, o trabalho, o saber, a filosofia, a interpretação, o vernáculo, a oratória, etc..., vem sendo cotidianamente combatidas incansavelmente por grupos, com um alcance, além de sua limitações reflexivas, tentado estabelecer uma conexão entre o sagrado e o profano, com objetivo espúrio de diminuí-lo, as vezes culturalmente utilizando de argumentação literária, (dando um sentido de magia ou mito ao verbo divino, o que é inaceitável) ou as vezes inserindo pessoas mal intencionadas dentro do contexto sacramental.

"As sagradas escrituras são como que cartas da nossa pátria"- Santo Agostinho.

Profano provém do latim "profanu"; e é aquilo que é alheio ao contexto religioso, secular, leigo, contrário ao respeito devido as coisas tido como sagradas. O profano não respeita os ritos, os cultos, as diferenças religiosas, viola regras sagradas, abusa de prática impuras, não respeitando a vida, a família, a fé, o ensino, o trabalho, o saber, a filosofia, a interpretação, o vernáculo,  oratória e nem seu semelhante ; O profano se conhece pela indignidade de seus atos, pelo prejudicialidade e as malevolências a pessoas, pela constante inconformidade de sua existência ontológica.

A bíblia nos dá um relato bem claro disso no livro de Ezequiel 44:23

"Deverão ensinar o meu povo a distinguir entre o sagrado e profano, e farão que ele conheça a diferença entre puro e impuro".



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